Рождение новой гражданской нации
Гражданская нация – это не совокупность людей, выделенных по одному или нескольким признакам (этнический, религиозный и т.д.), как думают ультранационалисты, а культурный, общественный и государственный процесс, в котором принимают участие люди разных этносов и вероисповеданий, осознавших общность каких-либо неутилитарных и неэгоистических приоритетов. Процессы, подготавливающие рождение украинской гражданской нации развивались несколько лет, однако они могли и ничем не завершиться. Рождение новой украинской гражданской нации состоялось на Майдане, когда люди доказали, что готовы жертвовать жизнью ради этих приоритетов.
Ультранационалисты, как правило, исходят из того, что формирование нации определяется методом исключения. Метод исключения предполагает самоидентификацию по какому-то общему для всех признаку, например язык, вероисповедание, этническая принадлежность. Соответственно, все, кто не обладает этим признаком, не считается представителем данной нации. Сначала это приводит к изоляцизму, противопоставлению чужим, а потом к ксенофобии и агрессивному нацизму.
Противоположный метод – это метод включения, предполагает, что нация – это культурный и гражданский процесс, в котором принимают участие и космополит, для которого его собственная не национальность вообще не имеет принципиального значения, и тот, кто считает себя представителем другой нации. Это означает, что один и тот же человек может быть представителем разных наций. Например, русский философ Густав Шпет является таким же полноправным представителем русской нации, как и все прочие русские философы, несмотря на то, что его отец – австро-венгерский офицер, мать – полька, работал и преподавал в Киеве, по вероисповеданию – лютеранин, а по философским воззрениям близок к Э. Гуссерлю и В. фон Гумбольдту. Вместе с тем В.В. Набоков в равной степени представитель и русской и американской нации.
Поскольку гражданская нация – это не что-то определенное, а процесс, можно говорить и о периодах, когда нация теряется в массе пассивного населения, превращаясь в тень, нечто эфемерное или виртуальное, и когда она рождается заново в точках формирования нового гражданского самосознания.
В течение трех месяцев мы наблюдали уникальное историческое событие – как один из европейских народов зачал внутри себя новую гражданскую нацию.
На формирование новой гражданской нации указывает:
1. Появление более высоких приоритетов по отношению к групповым. Именно это мы видели на Майдане. Люди самых разных взглядов и убеждений готовы были на самопожертвование в общей борьбе.
2. Самоорганизация и формирование новых коммуникационных связей между людьми разных взглядов и убеждений, позволяющих организованно действовать во имя более высоких приоритетов. Мы видели, как удивительно слажено действовала оборона Майдана. Полное отсутствие фактов мародерства, идеальная организация, позволившая под обстрелом восстановить по всей территории Майдана баррикады, утраченные за ночь во время штурма банд беркута.
3. Формирование новых инструментов волеизъявления граждан, примером которого служит народное вече.
4. Формирование новых норм поведения. Например, приемлемое ранее тотальное взяточничество становится неприемлемым. Поэтому сейчас вполне нормально, что студенты заставили уйти в отставку взяточника-ректора, что три месяца назад просто было не представимо.
Всего этого еще совсем недавно не было. Украинцы три месяца назад и украинцы сейчас – это люди совершенно разных эпох. Поэтому все наши привычные мнения и суждения о них безнадежно устарели.
Как будет идти развитие новорожденного – еще не известно. Если возобладают кланово-групповые интересы, взаимное недоверие востока и запада, то развитие новорожденного будет болезненным и неблагополучным. А может быть и наоборот, энергии новорожденного будет столь много, что она напитает силы гражданских движений России и Беларуси.
Есть проведение Божье, который даже крестную смерть Христа превратил в победу. Самопожертвование защитников Майдана по проведению обернулось победой. И главная победа вовсе не в свержении власти Януковича (который просто недостоин таких жертв), а в пробуждении гражданского самосознания и в рождении новой гражданской нации, которая берет ответственность за будущее в переломный кризисный период.
Естественно, возникает опасность появления анклавов, противопоставляющих себя всем окружающим. Русские Крыма не могли осознать себя частью украинской нации по той простой причине, что украинская гражданская нация только-только начала формироваться, а противопоставление русских Крыма вороватым украинским властям и их стремление к широкой автономии – вполне правомерно и закономерно. Но это не означает, что русские Крыма хотели войти в состав России или образовать в карликовую страну-изгоя с диктатурой местных нацистов.
Оккупация Крыма точно также должна разбудить гражданское самосознание, как разбудили его в Киеве преступления Януковича. Думаю, что когда русские Крыма возненавидят оккупантов, они начнут осознавать себя частью украинской гражданской нации.
Путин материалист. Он думает, что войска решают всё. Я идеалист, и считаю, что все решают изменения в сознании. Рано или поздно войска придется убраться – это лишь эпизод, а изменение самосознания людей уже вспять не обратить.
Ультранационалисты, как правило, исходят из того, что формирование нации определяется методом исключения. Метод исключения предполагает самоидентификацию по какому-то общему для всех признаку, например язык, вероисповедание, этническая принадлежность. Соответственно, все, кто не обладает этим признаком, не считается представителем данной нации. Сначала это приводит к изоляцизму, противопоставлению чужим, а потом к ксенофобии и агрессивному нацизму.
Противоположный метод – это метод включения, предполагает, что нация – это культурный и гражданский процесс, в котором принимают участие и космополит, для которого его собственная не национальность вообще не имеет принципиального значения, и тот, кто считает себя представителем другой нации. Это означает, что один и тот же человек может быть представителем разных наций. Например, русский философ Густав Шпет является таким же полноправным представителем русской нации, как и все прочие русские философы, несмотря на то, что его отец – австро-венгерский офицер, мать – полька, работал и преподавал в Киеве, по вероисповеданию – лютеранин, а по философским воззрениям близок к Э. Гуссерлю и В. фон Гумбольдту. Вместе с тем В.В. Набоков в равной степени представитель и русской и американской нации.
Поскольку гражданская нация – это не что-то определенное, а процесс, можно говорить и о периодах, когда нация теряется в массе пассивного населения, превращаясь в тень, нечто эфемерное или виртуальное, и когда она рождается заново в точках формирования нового гражданского самосознания.
В течение трех месяцев мы наблюдали уникальное историческое событие – как один из европейских народов зачал внутри себя новую гражданскую нацию.
На формирование новой гражданской нации указывает:
1. Появление более высоких приоритетов по отношению к групповым. Именно это мы видели на Майдане. Люди самых разных взглядов и убеждений готовы были на самопожертвование в общей борьбе.
2. Самоорганизация и формирование новых коммуникационных связей между людьми разных взглядов и убеждений, позволяющих организованно действовать во имя более высоких приоритетов. Мы видели, как удивительно слажено действовала оборона Майдана. Полное отсутствие фактов мародерства, идеальная организация, позволившая под обстрелом восстановить по всей территории Майдана баррикады, утраченные за ночь во время штурма банд беркута.
3. Формирование новых инструментов волеизъявления граждан, примером которого служит народное вече.
4. Формирование новых норм поведения. Например, приемлемое ранее тотальное взяточничество становится неприемлемым. Поэтому сейчас вполне нормально, что студенты заставили уйти в отставку взяточника-ректора, что три месяца назад просто было не представимо.
Всего этого еще совсем недавно не было. Украинцы три месяца назад и украинцы сейчас – это люди совершенно разных эпох. Поэтому все наши привычные мнения и суждения о них безнадежно устарели.
Как будет идти развитие новорожденного – еще не известно. Если возобладают кланово-групповые интересы, взаимное недоверие востока и запада, то развитие новорожденного будет болезненным и неблагополучным. А может быть и наоборот, энергии новорожденного будет столь много, что она напитает силы гражданских движений России и Беларуси.
Есть проведение Божье, который даже крестную смерть Христа превратил в победу. Самопожертвование защитников Майдана по проведению обернулось победой. И главная победа вовсе не в свержении власти Януковича (который просто недостоин таких жертв), а в пробуждении гражданского самосознания и в рождении новой гражданской нации, которая берет ответственность за будущее в переломный кризисный период.
Естественно, возникает опасность появления анклавов, противопоставляющих себя всем окружающим. Русские Крыма не могли осознать себя частью украинской нации по той простой причине, что украинская гражданская нация только-только начала формироваться, а противопоставление русских Крыма вороватым украинским властям и их стремление к широкой автономии – вполне правомерно и закономерно. Но это не означает, что русские Крыма хотели войти в состав России или образовать в карликовую страну-изгоя с диктатурой местных нацистов.
Оккупация Крыма точно также должна разбудить гражданское самосознание, как разбудили его в Киеве преступления Януковича. Думаю, что когда русские Крыма возненавидят оккупантов, они начнут осознавать себя частью украинской гражданской нации.
Путин материалист. Он думает, что войска решают всё. Я идеалист, и считаю, что все решают изменения в сознании. Рано или поздно войска придется убраться – это лишь эпизод, а изменение самосознания людей уже вспять не обратить.